那日从超市买来两个石榴（妻不爱吃水果，买个石榴给她尝尝），大大的，红红的，回家后妻果然有点喜欢，剥开来，晶莹般的齿粒，像玛瑙般诱人，吃完了石榴，我望着一堆石榴皮发起呆来，那石榴皮比桔子皮要厚，要硬，里面坑坑洼洼的，古人竟能用它在墙上写诗，并且演绎了一段流传千古的佳话。
　　
　　关于石榴皮写诗的故事，南宋文学家、曾在湖州卞山隐居多年的叶梦得在《避暑录话》中有较为详细的记载，篇幅不长，不妨摘录：
　　
　　东林去吾山东南五十余里，沈氏世为著姓，元丰间有名思者字东老，家颇藏书，喜宾客。东林当钱塘往来之冲，故士大夫与游客胜士，闻其好事，必过之。东老亦应接不倦。尝有布袍青巾称回山人，风神亦高迈，与之饮，终日不醉。薄暮取食余石榴皮书诗一绝壁间，曰：“西邻已富忧不足，东老虽贫乐有余。白酒酿来缘好客，黄金散尽为收书。”即长揖出门，越石桥而去，追蹑之已不见，意其为吕洞宾也。当时名士多和其诗传于世。苏子瞻为杭州通判，亦和，用韩退之《毛颖传》事云。“至用榴皮缘底事，中书君岂不中书。”虽以纪实，意亦有在也。
　　
　　此东林也就是今天的湖州埭溪附近东林镇，它的地理位置正在杭州与湖州之间。有资料说，沈东林是名隐君子，家酿十八仙白酒，还喜欢藏书。他还喜欢结交文人名士。故事发生在北宋元丰年间（1078——1085），（苏轼诗集称发生在煦宁元年，1068年），有个穿布袍青巾的回山人，来到了东林，和沈东老畅饮了一场酒，完了还用石榴皮在墙壁上题了四句诗。那回山人不知从何来，也不知去了何处，虚无缥缈，后来人们传说那就是吕洞宾。
　　
　　这个故事发生后，正赶上苏轼到杭州任官（为杭州通判），他听了此事当即和了三首诗。《苏轼诗集》第二册第588页云：“回先生过湖州东林沈氏，饮醉，以石榴皮书其家东老菴之壁云：‘西邻已富忧不足，东老虽贫乐有余。白酒酿来因好客，黄金散尽为收书。’西蜀和仲，闻而次其韵三首。”
　　
　　“西蜀和仲”，就是苏轼，他本是蜀人，字和仲。苏轼诗为：
　　
　　“世俗何知贫是病，神仙可学道之余。但知白酒留佳客，不问黄公觅素书。”
　　
　　“符离道士晨兴际，华岳先生尸解余。忽见黄庭丹篆句，犹传青纸小朱书。”
　　
　　“凄凉雨露三年后，仿佛尘埃数字余。至用榴皮缘底事，中书君岂不中书。”
　　
　　读了苏轼这三首诗，不得不佩服他的写诗天才。而且吕洞宾来东林这个故事也因他的诗被广泛流传，几乎人人皆知。
　　
　　诗的第一首便是称赞沈东老，他不很富有，但非常知足，他爱读书，喜欢结交有文化的人，更不惜花大钱去购书、藏书，这样一个有文化品位的人，所以苏轼要大加赞赏。第二首是称赞吕洞宾诗写得好，吕洞宾是一位道人，他曾济世度人，广行善事，吕又是诗人和书法家，传他曾到宿州符离县天庆观在柴扉上用篆体写过诗，乡人照他的笔划“刳之以治疾”，以至刳痕深寸余。又曾写过这样的诗：“肘传丹篆千年术，口诵《黄庭》两卷经。”第三首则是写苏轼闻知沈东老去世后心情无比悲痛。为什么说“凄凉雨露三年后”呢？原来，回先生来东林后六年，沈东老就故世了。是苏轼后来路过晋陵时，遇到了东老之子沈偕，沈偕向他告知父亲已去世三年。也许苏轼曾和沈东老见过面，令他想起那个虽贫乐有余的沈东老，不禁感慨万千。又想起《毛颖传》里那个被皇上戏称“中书君，今不中书”的毛颖，诗兴大发，就有了这么几句诗。