川西桃掌故
嫘祖舞动桃龙
桃果被人们作为美丽、喜庆、长寿、幸福的象征，早在远古时期，桃果还为人们幸福安定的生活做出过贡献呢。
四川盐亭县是嫘祖故里。据说嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术后，西陵部落男耕女织，人人安居乐业，部落一派欣欣向荣的景象。周边小部落见了，纷纷前来投靠联盟。联盟不久，这些入盟的部落之间常常为狩猎地或争夺人力发生争执，闹得嫘祖西陵部落极不安宁。
嫘祖看在眼里，想在心里。各入盟部落虽然入了盟，但人心不齐，要协和各族，必须要人心齐，志同道合。她想了很久，也没有想出好的解决办法。一天，她走到桃树边，见树上桃子个个粉红，十分可爱。她想起天上王母娘娘每年都要举行一次蟠桃大会。其目的是要各路神仙齐心协力，为天庭办事。于是她想出了办法。
这天，嫘祖召集入盟各部落大小头领前来开会。大家到齐后，她对大家说：“天上王母娘娘每年都要开一次蟠桃会，我们今天召集大家来开个桃龙会。”众头领从来没听说过什么桃龙会，都感到十分新奇。嫘祖将手一挥，只见七个小伙，身穿粉红色绸衣，手捧用丝绸做成的桃子上场。嫘祖一拍手，上场的小伙们舞动手中的桃子，边跳边舞。丝绸做的桃子上下左右翻飞，舞着舞着就乱成了一团，使人觉得眼花缭乱，头领们都摇头不满。这时，嫘祖拿着丝桃走上场。她让一个小伙跟在后面，叫大家跟着她舞。小伙们见嫘祖上场，精神一振，整齐地排成一行，跟着嫘祖翩翩起舞。嫘祖快，大家快，嫘祖慢，大家慢。其舞姿似浇水，捉虫，除草，摘果。头领们看得如痴如醉，不由自主地鼓掌叫好。舞终，嫘祖说：“各位头领，你们看开始的桃龙舞和后面的桃龙舞，哪个好？”大家齐声说：“后面的舞得好！”嫘祖说：“为什么后面的好？”大家说：“有你领头，人心齐了。”嫘祖点了点头说：“这和我们的西陵部落一样，大家虽然加入了西陵部落，人心不齐，能把西陵部落搞好吗？”众头领心知肚明嫘祖的意思，都低下头不作声。其中一个马部落的头领站起来说：“我们虽然加入了西陵部落，但人心就像开始的桃龙舞一样，各顾各，不互相照顾。我们今后不能这样，要人心齐，跟着酋长干。”众头领都站起来说：“不能各干各的，要人心齐，跟着酋长干！”这时，嫘祖叫人端来一框桃子，给每人发了一个说：“桃树是天树，神树，有镇邪扶正的作用，桃子是神树之精。如有不愿同心者，可把此桃扔掉！如大家同心协力，天神会知道的。”
各头领手捧着嫘祖给的桃子，如获至宝，回到各自部落后改为用耍桃子龙的办法教育本族族民。从此西陵部落人心齐了，嫘祖怎么说，大家就跟着干。嫘祖用桃龙会协和了各族，被各部落传为佳话。“桃子龙各耍各”也成了人心不齐，人际关系不协调的民间谚语。
嫘祖在中原衡山病逝后，嫘祖故里祭祀嫘祖，人们都用耍桃子龙来纪念她，并给她献上寿桃。
至今，嫘祖故里还传承着这一古老而有意义的耍桃子龙习俗。2007年，耍桃子龙因造型独特，桃型如蟠桃，舞动方式也与其他龙种大不一样，被四川省人民政府公布为竞技类非物质文化遗产。
平乐的桃洞桥
桃是我国史上的重要特产，很早就成为先民心目中神圣的吉祥物。在“夸父逐日”的神话中，夸父临死前掷杖化为桃林，给后来寻求光明的人解除饥渴，已赋予桃特殊的地位。而神话传说中西王母的蟠桃，吃一枚即可长寿，这是老幼皆知的故事。
沿成温邛高速不足百公里，穿温江，过邛崃，即来到可称“古镇之珠”的平乐。夏天，当你来到平乐，吸引你的不止是那些保存较好的民居和戏楼这些建筑，还有那颇具名声的“一水三分”的沫水。沫水穿镇而过，两岸榕树绿荫森森，三分古渠清流潺潺。临河品茶，可感受清风拂面；依流濯足，能让人暑气全消；顽童戏水，大呼小叫，游人云集，笑语喧天。这真是活生生的一幅“消夏图”啊！凡到过平乐的朋友们恐怕都有同感吧！
沫水上有座七孔石桥，有“邛南第一桥”之称，它建于清同治元年(公元1862年)，由乡贤周潼宣、张大宾等人出资修建，据传从采石到建成竟花了整整十年时间，如今已有140多岁高龄。石桥横跨约100米宽的沫水，传说附近有大小不等的25个酷似金龟的小山包林立，将此桥镇住，从而使石桥历经100余年硬朗地挺立到今天而不倒。
七孔石桥桥长120米，高16.6米，宽10米，属人行桥，“文革”后改建为公路桥。在既无钢筋水泥，又不需要通汽车的古代，这样的规模无疑算是一座巨型桥了。此桥桥洞一改普遍的半圆形，而采用了桃形，别有深意。这种具有桃形桥洞的石桥十分罕见，在川西堪称一绝，也是四川现存最大的古代石拱桥。
平乐古镇也因有了这座桃洞桥，而走进了众多的影视镜头，挂上了书籍报刊杂志，扬名在外，几乎成为了古镇的一个“形象代言人”。其实这座桃洞桥的位置最初为木板搭建的“孝子桥”，但因木桥常常被水淹没，致使沿河两岸百姓无法通行，而这一切在一青年身上体现得最为鲜活，他的母亲常年患病，必须要随时过桥救治，于是青年每次都将其母背过沫水，但到了夏秋季节时常遭遇水患，而渡河艰难。于是在他的影响下，众人捐资修桥。为了纪念和感谢民众“乐善好施”之举，这座石桥后来也叫乐善桥。关于这个传说，当地人还特别立了木桩和字碑，据说这根木桩是当年“孝子桥”的桥墩，是当地人无意间从河中打捞出来，于是立在了这里。当然，另外也有人说这种立桩立碑的事情属于做样子给别人看，是为了向上面邀功。孰是孰非，也许更多人懒得去追究了吧。
桃果被人们作为美丽、喜庆、长寿、幸福的象征，早在远古时期，桃果还为人们幸福安定的生活做出过贡献呢。
四川盐亭县是嫘祖故里。据说嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术后，西陵部落男耕女织，人人安居乐业，部落一派欣欣向荣的景象。周边小部落见了，纷纷前来投靠联盟。联盟不久，这些入盟的部落之间常常为狩猎地或争夺人力发生争执，闹得嫘祖西陵部落极不安宁。
嫘祖看在眼里，想在心里。各入盟部落虽然入了盟，但人心不齐，要协和各族，必须要人心齐，志同道合。她想了很久，也没有想出好的解决办法。一天，她走到桃树边，见树上桃子个个粉红，十分可爱。她想起天上王母娘娘每年都要举行一次蟠桃大会。其目的是要各路神仙齐心协力，为天庭办事。于是她想出了办法。
这天，嫘祖召集入盟各部落大小头领前来开会。大家到齐后，她对大家说：“天上王母娘娘每年都要开一次蟠桃会，我们今天召集大家来开个桃龙会。”众头领从来没听说过什么桃龙会，都感到十分新奇。嫘祖将手一挥，只见七个小伙，身穿粉红色绸衣，手捧用丝绸做成的桃子上场。嫘祖一拍手，上场的小伙们舞动手中的桃子，边跳边舞。丝绸做的桃子上下左右翻飞，舞着舞着就乱成了一团，使人觉得眼花缭乱，头领们都摇头不满。这时，嫘祖拿着丝桃走上场。她让一个小伙跟在后面，叫大家跟着她舞。小伙们见嫘祖上场，精神一振，整齐地排成一行，跟着嫘祖翩翩起舞。嫘祖快，大家快，嫘祖慢，大家慢。其舞姿似浇水，捉虫，除草，摘果。头领们看得如痴如醉，不由自主地鼓掌叫好。舞终，嫘祖说：“各位头领，你们看开始的桃龙舞和后面的桃龙舞，哪个好？”大家齐声说：“后面的舞得好！”嫘祖说：“为什么后面的好？”大家说：“有你领头，人心齐了。”嫘祖点了点头说：“这和我们的西陵部落一样，大家虽然加入了西陵部落，人心不齐，能把西陵部落搞好吗？”众头领心知肚明嫘祖的意思，都低下头不作声。其中一个马部落的头领站起来说：“我们虽然加入了西陵部落，但人心就像开始的桃龙舞一样，各顾各，不互相照顾。我们今后不能这样，要人心齐，跟着酋长干。”众头领都站起来说：“不能各干各的，要人心齐，跟着酋长干！”这时，嫘祖叫人端来一框桃子，给每人发了一个说：“桃树是天树，神树，有镇邪扶正的作用，桃子是神树之精。如有不愿同心者，可把此桃扔掉！如大家同心协力，天神会知道的。”
各头领手捧着嫘祖给的桃子，如获至宝，回到各自部落后改为用耍桃子龙的办法教育本族族民。从此西陵部落人心齐了，嫘祖怎么说，大家就跟着干。嫘祖用桃龙会协和了各族，被各部落传为佳话。“桃子龙各耍各”也成了人心不齐，人际关系不协调的民间谚语。
嫘祖在中原衡山病逝后，嫘祖故里祭祀嫘祖，人们都用耍桃子龙来纪念她，并给她献上寿桃。
至今，嫘祖故里还传承着这一古老而有意义的耍桃子龙习俗。2007年，耍桃子龙因造型独特，桃型如蟠桃，舞动方式也与其他龙种大不一样，被四川省人民政府公布为竞技类非物质文化遗产。
平乐的桃洞桥
桃是我国史上的重要特产，很早就成为先民心目中神圣的吉祥物。在“夸父逐日”的神话中，夸父临死前掷杖化为桃林，给后来寻求光明的人解除饥渴，已赋予桃特殊的地位。而神话传说中西王母的蟠桃，吃一枚即可长寿，这是老幼皆知的故事。
沿成温邛高速不足百公里，穿温江，过邛崃，即来到可称“古镇之珠”的平乐。夏天，当你来到平乐，吸引你的不止是那些保存较好的民居和戏楼这些建筑，还有那颇具名声的“一水三分”的沫水。沫水穿镇而过，两岸榕树绿荫森森，三分古渠清流潺潺。临河品茶，可感受清风拂面；依流濯足，能让人暑气全消；顽童戏水，大呼小叫，游人云集，笑语喧天。这真是活生生的一幅“消夏图”啊！凡到过平乐的朋友们恐怕都有同感吧！
沫水上有座七孔石桥，有“邛南第一桥”之称，它建于清同治元年(公元1862年)，由乡贤周潼宣、张大宾等人出资修建，据传从采石到建成竟花了整整十年时间，如今已有140多岁高龄。石桥横跨约100米宽的沫水，传说附近有大小不等的25个酷似金龟的小山包林立，将此桥镇住，从而使石桥历经100余年硬朗地挺立到今天而不倒。
七孔石桥桥长120米，高16.6米，宽10米，属人行桥，“文革”后改建为公路桥。在既无钢筋水泥，又不需要通汽车的古代，这样的规模无疑算是一座巨型桥了。此桥桥洞一改普遍的半圆形，而采用了桃形，别有深意。这种具有桃形桥洞的石桥十分罕见，在川西堪称一绝，也是四川现存最大的古代石拱桥。
平乐古镇也因有了这座桃洞桥，而走进了众多的影视镜头，挂上了书籍报刊杂志，扬名在外，几乎成为了古镇的一个“形象代言人”。其实这座桃洞桥的位置最初为木板搭建的“孝子桥”，但因木桥常常被水淹没，致使沿河两岸百姓无法通行，而这一切在一青年身上体现得最为鲜活，他的母亲常年患病，必须要随时过桥救治，于是青年每次都将其母背过沫水，但到了夏秋季节时常遭遇水患，而渡河艰难。于是在他的影响下，众人捐资修桥。为了纪念和感谢民众“乐善好施”之举，这座石桥后来也叫乐善桥。关于这个传说，当地人还特别立了木桩和字碑，据说这根木桩是当年“孝子桥”的桥墩，是当地人无意间从河中打捞出来，于是立在了这里。当然，另外也有人说这种立桩立碑的事情属于做样子给别人看，是为了向上面邀功。孰是孰非，也许更多人懒得去追究了吧。
